זבחים י"א 8 משניות
הצג תמונות של דף הטקסט
מהדורת "משנת רחל" – באדיבות הוצאת הספרים וגשל בע"מ
א׳. דַּם חַטָּאת שֶׁנִּתַּז עַל הַבֶּגֶד, הֲרֵי זֶה טָעוּן כִּבּוּס. אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַכָּתוּב מְדַבֵּר אֶלָּא בַנֶּאֱכָלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ו), בְּמָקוֹם קָדֹשׁ תֵּאָכֵל, אֶחָד הַנֶּאֱכֶלֶת וְאֶחָד הַפְּנִימִית טְעוּנוֹת כִּבּוּס, שֶׁנֶּאֱמַר (שם), תּוֹרַת הַחַטָּאת, תּוֹרָה אַחַת לְכָל הַחַטָּאוֹת:
ב׳. חַטָּאת פְּסוּלָה אֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּבּוּס, בֵּין שֶׁהָיָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר, בֵּין שֶׁלֹּא הָיָה לָהּ שְׁעַת הַכּשֶׁר. אֵיזוֹ הִיא שֶׁהָיָה לָהּ שְׁעַת הַכּשֶׁר. שֶׁלָּנָה, שֶׁנִּטְמְאָה, וְשֶׁיָּצְאָה. וְאֵיזוֹ הִיא שֶׁלֹּא הָיָה לָהּ שְׁעַת הַכּשֶׁר. שֶׁנִּשְׁחֲטָה חוּץ לִזְמַנָּהּ וְחוּץ לִמְקוֹמָהּ, וְשֶׁקִּבְּלוּ פְסוּלִין וְזָרְקוּ אֶת דָּמָה:
הצג פירוש
אֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּבּוּס. דִּכְתִיב אֲשֶׁר יַזֶּה מִדָּמָהּ, מִדַּם כְּשֵׁרָה וְלֹא מִדַּם פְּסוּלָה:
שְׁעַת הַכֹּשֶׁר. לִזְרִיקָה:
שֶׁלָּנָה. שֶׁלָּן דָּמָהּ:
וְשֶׁקִּבְּלוּ פְסוּלִין. גָּרְסִינַן. וְלֹא גָרְסִינַן וְשֶׁזָּרְקוּ, דְּהָא אֲפִלּוּ חַטָּאת כְּשֵׁרָה שֶׁנִּתַּז דָּמָהּ עַל גַּבֵּי הַבֶּגֶד לְאַחַר זְרִיקַת הַדָּם אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, כִּדְאָמְרִינַן אֲשֶׁר יַזֶּה, פְּרָט לְזֶה שֶׁכְּבָר הֻזָּה:
ג׳. נִתַּז מִן הַצַּוָּאר עַל הַבֶּגֶד, אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס. מִן הַקֶּרֶן וּמִן הַיְסוֹד, אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס. נִשְׁפַּךְ עַל הָרִצְפָּה וַאֲסָפוֹ, אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס. אֵין טָעוּן כִּבּוּס אֶלָּא הַדָּם שֶׁנִּתְקַבֵּל בִּכְלִי וְרָאוּי לְהַזָּיָה. נִתַּז עַל הָעוֹר עַד שֶׁלֹּא הֻפְשַׁט, אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס. מִשֶּׁהֻפְשַׁט, טָעוּן כִּבּוּס, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף מִשֶּׁהֻפְשַׁט אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס. אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס אֶלָּא מְקוֹם הַדָּם, וְדָבָר שֶׁהוּא רָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה, וְרָאוּי לְכִבּוּס:
הצג פירוש
נִתַּז מִן הַצַּוָּאר. שֶׁל בְּהֵמָה עַל הַבֶּגֶד, אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס. דִּכְתִיב אֲשֶׁר יַזֶּה, לֹא אָמַרְתִּי אֶלָּא בְּרָאוּי לְהַזָּאָה:
מִן הַקֶּרֶן. שֶׁל מִזְבֵּחַ:
וּמִן הַיְסוֹד. מִן הַשִּׁירַיִם הָרְאוּיִים לִשָּׁפֵךְ עַל הַיְסוֹד, וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִשְׁפְּכוּ עֲדַיִן. דְּמֵאַחַר שֶׁנִּתַּן מַתַּן דָּמָהּ אֵין שִׁירַיִם טְעוּנִים כִּבּוּס, דִּכְתִיב אֲשֶׁר יַזֶּה, פְּרָט לָזֶה שֶׁכְּבָר הֻזָּה מִדָּמָהּ:
אֶלָּא הַדָּם שֶׁנִּתְקַבֵּל בִּכְלִי. מַה טַּעַם קָאָמַר, מַה טַּעַם נִשְׁפַּךְ עַל הָרִצְפָּה וַאֲסָפוֹ אֵין טָעוּן כִּבּוּס, לְפִי שֶׁאֵין טָעוּן כִּבּוּס אֶלָּא הַדָּם שֶׁנִּתְקַבֵּל בִּכְלִי:
וְרָאוּי לְהַזָּיָה. לְמַעוֹטֵי קִבֵּל פָּחוֹת מִכְּדֵי הַזָּאָה בִּכְלִי זֶה וּפָחוֹת מִכְּדֵי הַזָּאָה בִּכְלִי זֶה וְאַחַר כָּךְ עֵרְבָן, דְּלֹא קַדְּשֵׁי וְאֵין טְעוּנִין כִּבּוּס:
עַד שֶׁלֹּא הֻפְשַׁט אֵין טָעוּן כִּבּוּס. דִּכְתִיב עַל הַבֶּגֶד, מַה בֶּגֶד הָרָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה, דְּאֵין לְךָ בֶּגֶד קָטָן שֶׁשְּׁמוֹ בֶּגֶד שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה אִם חָשַׁב עָלָיו לִכְלִי כְּמוֹת שֶׁהוּא, אַף כָּל הָרָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה, וְעַד שֶׁלֹּא הֻפְשַׁט אֵינוֹ רָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה, וּמִשֶּׁהֻפְשַׁט הָוֵי רָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה אִם חָשַׁב עָלָיו לַעֲשׂוֹת אוֹתוֹ מִכְסֶה לְמֶרְכָּבָה אוֹ לְכַסּוֹת בּוֹ אֶת הַמִּטָּה וְאֵינוֹ צָרִיךְ קִצּוּעַ:
אַף מִשֶּׁהֻפְשַׁט. כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְקַן לִהְיוֹת כְּלִי:
אֵין טָעוּן כִּבּוּס. דְּבָעִינַן דָּבָר הַמְקַבֵּל טֻמְאָה שֶׁאֵין מְחֻסָּר אֲפִלּוּ מַחֲשָׁבָה:
אֶלָּא מְקוֹם הַדָּם. וְלֹא כָל הַבֶּגֶד:
וְרָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁמְּחֻסָּר מַחֲשָׁבָה. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְהֵא מְחֻסָּר מְלָאכָה. וּסְתָמָא כְרַבִּי יְהוּדָה, וְכֵן הֲלָכָה:
וְרָאוּי לְכִבּוּס. לְמַעוֹטֵי כְּלִי עֵץ. דְּאַף עַל גַּב דִּמְקַבֵּל טֻמְאָה הוּא אֵינוֹ רָאוּי לְכִבּוּס, דְּבַר גְּרִידָה הוּא וְלֹא בַּר כִּבּוּס:
ד׳. אֶחָד הַבֶּגֶד וְאֶחָד הַשַּׂק וְאֶחָד הָעוֹר, טְעוּנִין כִּבּוּס בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ. וּשְׁבִירַת כְּלִי חֶרֶס, בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ. וּמְרִיקָה וּשְׁטִיפָה בִּכְלִי נְחשֶׁת, בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ. זֶה חֹמֶר בַּחַטָּאת מִקָּדְשֵׁי קָדָשִׁים:
הצג פירוש
בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ. בָּעֲזָרָה:
וּשְׁבִירַת כְּלִי חֶרֶס בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ. דְּבָתַר דִּכְתִיב תְּכַבֵּס בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ, כְּתִיב וּכְלִי חֶרֶס אֲשֶׁר תְּבֻשַּׁל בּוֹ יִשָּׁבֵר, אִיתְקַשׁ שְׁבִירַת כְּלִי חֶרֶס לְכִבּוּס, מַה כִּבּוּס בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ אַף שְׁבִירַת כְּלִי חֶרֶס בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ:
זֶה חֹמֶר. אַכִּבּוּס קָאֵי:
ה׳. בֶּגֶד שֶׁיָּצָא חוּץ לַקְּלָעִים, נִכְנָס וּמְכַבְּסוֹ בְמָקוֹם קָדוֹשׁ. נִטְמָא חוּץ לַקְּלָעִים, קוֹרְעוֹ, וְנִכְנָס וּמְכַבְּסוֹ בְמָקוֹם קָדוֹשׁ. כְּלִי חֶרֶס שֶׁיָּצָא חוּץ לַקְּלָעִים, נִכְנָס וְשׁוֹבְרוֹ בְמָקוֹם קָדוֹשׁ. נִטְמָא חוּץ לַקְּלָעִים, נוֹקְבוֹ, וְנִכְנָס וְשׁוֹבְרוֹ בְמָקוֹם קָדוֹשׁ:
הצג פירוש
בֶּגֶד. שֶׁנִּתַּז עָלָיו דַּם חַטָּאת וְיָצָא חוּץ לַקְּלָעִים:
נִטְמָא חוּץ לַקְּלָעִים. לְאַחַר שֶׁיָּצָא. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס טֻמְאָה לָעֲזָרָה:
קוֹרְעוֹ. בְּרֻבּוֹ. וְטָהוֹר מִטֻּמְאָה:
וְנִכְנָס וּמְכַבְּסוֹ בְמָקוֹם קָדוֹשׁ. וְאַף עַל גַּב דְּבֶגֶד שֶׁנִּטְמָא וּקְרָעוֹ בְרֻבּוֹ עֲדַיִן הוּא בְּטֻמְאָתוֹ מִדְּרַבָּנָן עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בְּחִבּוּרוֹ כְּדֵי רֹחַב סוּדָר, הָכָא שָׁרֵי לְהַכְנִיסוֹ לָעֲזָרָה כְּדֵי לְקַיֵּם בּוֹ מִצְוַת כִּבּוּס, כֵּיוָן דְּמִדְּאוֹרַיְתָא כְּשֶׁנִּקְרַע רֻבּוֹ טָהוֹר:
נוֹקְבוֹ. לְטַהֲרוֹ מִטֻּמְאָתוֹ וְדַוְקָא נֶקֶב כְּשִׁעוּר שֹׁרֶשׁ קָטָן, דְּבָזֶה טָהַר מִטֻּמְאָתוֹ וַעֲדַיִן כְּלִי הוּא וּמְקַיֵּם בּוֹ מִצְוַת שְׁבִירָה בַּמִּקְדָּשׁ, אֲבָל אִם נִקַּב נֶקֶב גָּדוֹל, דְּיָצָא מִתּוֹרַת כְּלִי, שׁוּב אֵינוֹ נִכְנָס וְשׁוֹבְרוֹ, דְּרַחֲמָנָא אָמַר וּכְלִי חֶרֶס אֲשֶׁר תְּבֻשַּׁל בּוֹ יִשָּׁבֵר, בִּשְׁעַת שְׁבִירָה יִהְיֶה כְּלִי, וְהַאי בִּשְׁעַת שְׁבִירָה לֹא הָוֵי כְּלִי:
ו׳. כְּלִי נְחשֶׁת שֶׁיָּצָא חוּץ לַקְּלָעִים, נִכְנָס וּמוֹרְקוֹ וְשׁוֹטְפוֹ בְמָקוֹם קָדוֹשׁ. נִטְמָא חוּץ לַקְּלָעִים, פּוֹחֲתוֹ, וְנִכְנָס וּמוֹרְקוֹ וְשׁוֹטְפוֹ בְמָקוֹם קָדוֹשׁ:
הצג פירוש
פּוֹחֲתוֹ. דִּכְלִי מַתָּכוֹת אֵינוֹ טָהוֹר מִטֻּמְאָתוֹ בְּנֶקֶב כָּל שֶׁהוּא אֶלָּא בְּנֶקֶב גָּדוֹל. וּמִיהוּ אַחַר שֶׁפְּחָתוֹ, מַקִּישׁ עָלָיו בְּקֻרְנָס וּמְחַבְּרוֹ כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר שֵׁם כְּלִי עָלָיו. דְּבִשְׁעַת מְרִיקָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי:
ז׳. אֶחָד שֶׁבִּשֵּׁל בּוֹ וְאֶחָד שֶׁעֵרָה לְתוֹכוֹ רוֹתֵחַ, אֶחָד קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְאֶחָד קָדָשִׁים קַלִּים, טְעוּנִין מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, קָדָשִׁים קַלִּים אֵינָן טְעוּנִין מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, אִם בִּשֵּׁל בּוֹ מִתְּחִלַּת הָרֶגֶל, יְבַשֵּׁל בּוֹ אֶת כָּל הָרָגֶל. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד זְמַן אֲכִילָה. מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, מְרִיקָה כִּמְרִיקַת הַכּוֹס, וּשְׁטִיפָה כִּשְׁטִיפַת הַכּוֹס. מְרִיקָה בְּחַמִּין וּשְׁטִיפָה בְּצּוֹנֵן. וְהַשַּׁפּוּד וְהָאַסְכְּלָה מַגְעִילָן בְּחַמִּין:
הצג פירוש
וְאֶחָד שֶׁעֵרָה לְתוֹכוֹ רוֹתֵחַ. מִדִּכְתִיב (ויקרא ז) וּכְלִי חֶרֶס אֲשֶׁר תְּבֻשַּׁל בּוֹ יִשָּׁבֵר, דְּסָמַךְ יִשָּׁבֵר אֵצֶל בּוֹ, וְלֹא כְתִיב וְאִם בִּכְלִי חֶרֶשׂ תְּבֻשַּׁל יִשָּׁבֵר, לְמִדְרַשׁ, אִם נִבְלַע בּוֹ מִכָּל מָקוֹם יִשָּׁבֵר:
קָדָשִׁים קַלִּים אֵינָן טְעוּנִים מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה. מוֹדֶה רַבִּי שִׁמְעוֹן דְּבָעוּ הַגְעָלָה בְּרוֹתְחִין, שֶׁהֲרֵי הַטַּעַם הַבָּלוּעַ נַעֲשֶׂה נוֹתָר וּפוֹלְטוֹ לְאַחַר זְמָן בְּהֶתֵּר אִם לֹא יַגְעִילֶנּוּ. וּמִתּוֹרַת מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה הוּא דִּמְמַעֵט רַבִּי שִׁמְעוֹן לְקָדָשִׁים קַלִּים, דִּמְרִיקָה וּשְׁטִיפָה דְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּמַיִם וְלֹא בְּיַיִן וְלֹא בְּמָזוּג, וְאִם בִּשֵּׁל בְּמִקְצָת כְּלִי טָעוּן מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה כָּל הַכְּלִי, וּצְרִיכִים מְרִיקָה בְּחַמִּין וּשְׁטִיפָה בְּצוֹנֵן. וְאִלּוּ קָדָשִׁים קַלִּים לְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַגְעִילָן אֲפִלּוּ בְּיַיִן וַאֲפִלּוּ בְּמָזוּג רוֹתְחִים, דְּלֹא קָפְדִינַן אֶלָּא לְהַגְעִיל אִסּוּר הַנִּבְלָע, וְאֵין צָרִיךְ לְהַגְעִיל אֶלָּא מְקוֹם הַבִּשּׁוּל בִּלְבָד, וְאַחַר הַהַגְעָלָה אֵין צָרִיךְ שְׁטִיפָה בְּצוֹנֵן, דְּכָל הָנָךְ גְּזֵרַת הַכָּתוּב נִינְהוּ בְּחַטָּאת וּבְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וְלֹא בְּקָדָשִׁים קַלִּים. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן. דְּדַוְקָא תְּרוּמָה מְמַעֲטִינַן מִכָּל הָנֵי דַאֲמַרַן, דִּכְתִיב יֹאכַל אוֹתָהּ, וְתַנְיָא, אוֹתָהּ פְּרָט לִתְרוּמָה שֶׁאֵין לָהּ תּוֹרַת מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה כְּקָדָשִׁים. אֲבָל קָדָשִׁים קַלִּים שָׁוִין הֵן לְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְכָל תּוֹרַת מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה. וּבְפֵרוּשׁ מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה נֶחְלְקוּ תַּנָּאִים בַּבְּרַיְתָא, יֵשׁ שֶׁאוֹמֵר מְרִיקָה הַגְעָלָה בְּחַמִּין וּשְׁטִיפָה בְּצוֹנֵן. וְיֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה שְׁתֵּיהֶן בְּצוֹנֵן לְבָתַר הַגְעָלָה, כְּדִתְנַן לְקַמָּן בְּסָמוּךְ, אֶלָּא שֶׁמְּרִיקָה כִּמְרִיקַת הַכּוֹס וּשְׁטִיפָה כִּשְׁטִיפַת הַכּוֹס, שֶׁזֶּה מִבַּחוּץ וְזֶה מִבִּפְנִים, כְּלוֹמַר שְׁטִיפָה מִבַּחוּץ וּמְרִיקָה מִבִּפְנִים. וַהֲלָכָה כְּדִבְרֵי הָאוֹמֵר מְרִיקָה בְּחַמִּין וּשְׁטִיפָה בְּצוֹנֵן:
יְבַשֵּׁל בּוֹ אֶת כָּל הָרָגֶל. בְּלֹא מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, וּלְבַסּוֹף יִמְרֹק וְיִשְׁטֹף. לְפִי שֶׁכָּל יוֹם נַעֲשָׂה גִעוּל לַחֲבֵרוֹ, דְּמִתּוֹךְ שֶׁשְּׁלָמִים מְרֻבִּים בָּרֶגֶל אֵין בָּלוּעַ שֶׁלָּהֶן נַעֲשֶׂה נוֹתָר, שֶׁהֲרֵי זְמַן שְׁלָמִים לִשְׁנֵי יָמִים, וְכִי מְבַשֵּׁל בֵּיהּ שְׁלָמִים הָאִידְנָא וַהֲדַר מְבַשֵּׁל בֵּיהּ שְׁלָמִים לְמָחָר מִשְּׁלָמִים שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בְּיוֹם הַמָּחֳרָת, פּוֹלֵט מַה שֶּׁבָּלַע אֶתְמוֹל וּבוֹלֵעַ מִן הָאַחֲרוֹנוֹת, נִמְצָא שֶׁאֵינוֹ בָא לִידֵי נוֹתָר:
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים עַד זְמַן אֲכִילָה. שֶׁלֹּא יְהֵא בֵּין סוֹף הַבִּשּׁוּל לִתְחִלַּת מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה אֶלָּא זְמַן אֲכִילָה בִּלְבַד וְלֹא יוֹתֵר מִזֶּה. דִּכְתִיב וּמֹרַק וְשֻׁטַּף, וּכְתִיב כָּל זָכָר בַּכֹּהֲנִים יֹאכַל אוֹתָהּ, וְלָמָּה סְמָכָן הַכָּתוּב, לוֹמַר לְךָ שֶׁמַּמְתִּין זְמַן אֲכִילָה בִּלְבַד וַהֲדַר עֲבִיד לֵיהּ מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה בּוֹ בַיּוֹם מִיָּד. וַהֲלָכָה כַּחֲכָמִים:
הָאַסְכְּלָא. גראדיל"א בְּלַעַ"ז. וְהִיא עֲשׂוּיָה כְעֵין שְׂבָכָה וְצוֹלִין עָלָיו צְלִי:
מַגְעִילָן. בְּחַמִּין:
ח׳. בִּשֵּׁל בּוֹ קָדָשִׁים וְחֻלִּין, אוֹ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְקָדָשִׁים קַלִּים, אִם יֵשׁ בָּהֶן בְּנוֹתֵן טַעַם, הֲרֵי הַקַּלִּים נֶאֱכָלִין כַּחֲמוּרִין, וְאֵינָן טְעוּנִין מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, וְאֵינָם פּוֹסְלִין בְּמַגָּע. רָקִיק שֶׁנָּגַע בְּרָקִיק, וַחֲתִיכָה בַּחֲתִיכָה, לֹא כָל הָרָקִיק וְלֹא כָל הַחֲתִיכוֹת אֲסוּרִין. אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא מְקוֹם שֶׁבָּלָע:
הצג פירוש
הֲרֵי הַקַּלִּים נֶאֱכָלִין כַּחֲמוּרִים וְאֵינָן טְעוּנִין מְרִיקָה. מַתְנִיתִין חַסּוֹרֵי מִחַסְּרָא וְהָכִי קָתָנֵי, אִם יֵשׁ בָּהֶן בְּנוֹתֵן טַעַם הֲרֵי קַלִּים נֶאֱכָלִים כַּחֲמוּרִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים לְיוֹם וְלַיְלָה וּטְעוּנִים מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה וּפוֹסְלִים בְּמַגָּע. אֵין בָּהֶן בְּנוֹתֵן טַעַם אֵין הַקַּלִּים נֶאֱכָלִים כַּחֲמוּרִים וְאֵין בָּהֶן מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה וְאֵין פּוֹסְלִים בְּמַגָּע. וּמַתְנִיתִין רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּאָמַר קָדָשִׁים קַלִּים אֵין טְעוּנִין מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, הִלְכָּךְ כְּשֶׁלֹּא נָתְנוּ טַעַם קָדְשֵׁי קָדָשִׁים בְּקָדָשִׁים קַלִּים אֵין טְעוּנִים מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה:
רָקִיק. פָּסוּל, שֶׁנָּגַע בְּרָקִיק כָּשֵׁר, וּבָלַע הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל:
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| כור | 10 איפות | 248.832 ק"ג | 430.000 ק"ג |
| לתך | 5 איפות | 124.416 ק"ג | 215.000 ק"ג |
| איפה | 3 סאין | 24.883 ק"ג | 43.000 ק"ג |
| סאה | 6 קבין | 8.294 ק"ג | 14.333 ק"ג |
| תרקב (היין) | 3 קבין | 4.147 ק"ג | 7.166 ק"ג |
| עשרון | 1.8 קבין | 2.488 ק"ג | 4.300 ק"ג |
| קב | 4 לוגין | 1.382 ק"ג | 2.389 ק"ג |
| לוג | 4 רביעיות | 345.6 גרם | 597 גרם |
| רביעית | 3 כזית | 86.4 גרם | 149.3 גרם |
| ביצה | 2 כזית | 57.6 גרם | 99.5 גרם |
| כזית | 1/2 ביצה | 28.8 גרם | 49.8 גרם |
| גרוגרת | 1/3 ביצה | 19.2 גרם | 33.2 גרם |
| משורה | 1/2 ביצה | 9.6 גרם | 16.6 גרם |
| קרטוב | 9/16 משורה | 5.4 גרם | 9.33 גרם |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| פרסה | 4 מיל | 3,840 מ' | 4,608 מ' |
| מיל | 2,000 אמות | 960 מ' | 1,152 מ' |
| ריס | 1,600 טפחים | 128 מ' | 153.6 מ' |
| אמה | 6 טפחים | 48 ס"מ | 57.6 ס"מ |
| זרת | 3 טפחים | 24 ס"מ | 28.8 ס"מ |
| רוחב סיט | 2 טפחים | 16 ס"מ | 19.2 ס"מ |
| טפח | 4 אצבעות | 8 ס"מ | 9.6 ס"מ |
| סיט | 2 אצבעות | 4 ס"מ | 4.8 ס"מ |
| אצבע (אגודל) | 1/4 טפח | 2 ס"מ | 2.4 ס"מ |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| בית-כור | 2 בית לתך | 17,280 (17.28 דונם) | 24,883 (24.88 דונם) |
| בית לתך | 15 בית סאה | 8,640 (8.64 דונם) | 12,442 (12.44 דונם) |
| בית סאה | 6 בית קב | 576 | 829.4 |
| בית קב | 4 בית רובע | 96 | 138.24 |
| בית רובע | 104 1/6 אמות מרובעות | 24 | 34.56 |
| אמה על אמה | 6/625 בית רובע | 0.2304 | 0.3318 |
| שם המטבע | שווה | ערך בגרם |
|---|---|---|
| מנה | 4 דינרי זהב | 480 גרם |
| דינר זהב | 25 דינרי כסף | 120 גרם |
| סלע צורי - שקל של תורה | 4 דינרי כסף | 19.2 גרם |
| שקל | 2 דינרי כסף | 9.6 גרם |
| דינר מכסף (זוז) | 6 מעות | 4.8 גרם |
| טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה) | 3 מעות | 2.4 גרם |
| מעה (גרה) = 16 שעורות | 2 פונדיונים | 0.8 גרם |
| פונדיון | 2 איסרים | 0.4 גרם |
| איסר | 8 פרוטות (2 מסמס) | 0.2 גרם |
| מסמס | 4 פרוטות (2 קנטרק) | 0.1 גרם |
| קנטרק | 2 פרוטות | 0.05 גרם |
| פרוטה (חצי שעורה) | 1 פרוטה | 0.025 גרם |
החזון איש והגר"ח נאה הם שתי השיטות המקובלות לחישוב שיעורי תורה כיום; הערכים מובאים להמחשה ואינם תחליף להוראת מורה הוראה.
הצג פירוש
דַּם חַטָּאת. טָעוּן כִּבּוּס. כְּדִכְתִיב (ויקרא ז) וַאֲשֶׁר יַזֶּה מִדָּמָהּ וְגוֹ' תְּכַבֵּס בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ:
שֶׁנֶּאֱמַר בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ תֵּאָכֵל. וּבְהַהוּא עִנְיָנָא כְּתִיב:
וְאֶחָד הַפְּנִימִית. שֶׁדָּמָן טָעוּן הַזָּיָה בִּפְנִים שֶׁאֵינָן נֶאֱכָלוֹת:
שֶׁנֶּאֱמַר תּוֹרַת הַחַטָּאת. בְּרֵישָׁא דְהַהוּא עִנְיָנָא כְּתִיב:
תּוֹרָה אַחַת לְכָל הַחַטָּאוֹת. וְדַוְקָא חַטַּאת בְּהֵמָה. אֲבָל דַּם חַטַּאת הָעוֹף אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, דִּבְהַהוּא עִנְיָנָא תִּשָּׁחֵט הַחַטָּאת כְּתִיב, פְּרָט לְחַטַּאת הָעוֹף שֶׁאֵינָהּ נִשְׁחֶטֶת: